Le Millénium ou règne messianique

Il est logique qu’on suppose, compte tenu des attentes humaines, que pendant
le Millénium les humains seront tous parfaits et immortels, y compris les
survivants qui auront traversé le règne anarchique de Satan. Ce rapide
changement de gouvernement pousse certains hommes à croire que cette
perfection serait graduelle et atteindrait son paroxysme à la fin du Millénium.

Cependant, aucun texte biblique ne dit clairement cela, ni même qu’il y aurait
des ressuscités durant ce jour de repos. J’ai cherché des textes pour conforter
cet enseignement, mais sans résultat. Le texte le plus convainquant que j’ai pu
lire est 1 Corinthiens 15 : 24 à 28, qui dit :

« Ensuite, la fin quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il
aura réduit à néant tout gouvernement et toute autorité et puissance. Car
il faut qu’il règne jusqu’à ce que Dieu ait mis tous les ennemis sous ses
pieds. En tant que dernier ennemi, la mort doit être réduite à néant ».

Si on part de l’idée que tout cela aura eu lieu sous le règne messianique, et que
la mort sera vaincue durant son mandat, il devient normal de croire qu’à la fin
de son règne, tous ses sujets seront parfaits, et que la mort aura disparu. Dans
ce cas, on peut comprendre que expression « le reste des morts ne revint
pas à la vie tant que les mille ans ne furent pas arrivés à leur terme » soit
prise dans un sens symbolique.

Mais Paul ne dit pas explicitement que tout cela aura lieu pendant le
Millénium. Le règne du Christ ira au-delà des mille ans. Le Millénium est un
gouvernement comparatif. D’ailleurs le Diable, considéré comme le plus grand
ennemi, sera libéré après cette date, ainsi que de nombreux injustes. Et la mort,
le dernier ennemi à être vaincu, sévira encore après les mille ans. Donc l’idée
que toutes ces réalisations auront lieu durant le Millénium est à écarter. Lorsque
les choses ne sont pas clairement dites, nous devons éviter de trop faire
travailler notre imagination. Restons cantonnés à ce que dit la parole de Dieu :

« Et je vis un ange descendre du ciel avec la clé de l’abîme et une grande
chaîne dans la main. Et il saisit le dragon, le vieux serpent, qui est le
Diable et Satan, et il le lia pour mille ans. » Apocalypse 20:1.

Pourquoi Dieu se contentera-t-Il d’enfermer Satan sans l’anéantir ? Parce que
la sanctification de son nom continue à travers le règne de mille ans. Satan
et les démons doivent voir et reconnaître la supériorité du système législatif
de Dieu sur l’anarchie. Ils ne seront pas littéralement enchaînés et
emprisonnés ; mais ils ne pourront plus intervenir dans nos affaires et
tromper la majorité des humains comme ils le font aujourd’hui. Le texte
continue :

« Et il le lança dans l’abîme qu’il referma et scella sur lui, pour qu’il ne
puisse plus égarer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient terminés.
Après cela il doit être relâché pour un peu de temps. » Apocalypse 20:2.

La lecture se poursuit :

« Puis je vis des trônes, ceux qui étaient assis dessus reçurent le pouvoir
de juger. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache
parce qu’ils avaient annoncé la vérité révélée par Jésus et pour avoir
parlé de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête ni son image, et qui
n’avaient pas reçu la marque de la bête sur le front ni sur la main. Ils
revinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pour mille ans. (Les autres
morts ne revinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent
terminés.) C’est la première résurrection. »

« Heureux et saints sont ceux qui ont part à la première résurrection ;
sur ceux-là la seconde mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de
Dieu et du Christ, et ils règneront avec lui pendant les mille ans. »

Mais les paroles qui nous intéressent le plus sont celles du verset 5 de ce
chapitre 20 : « (Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu’à ce que
les mille ans fussent terminés.) C’est la première résurrection. »