Genèse 5.3-20 - Le croyant, étranger sur la terre
Genèse 5.3-20 - Le croyant, étranger sur la terre
Caïn oublie le jugement porté par Dieu sur l'homme, Seth le reconnaît clairement dans le nom de son fils, Énoch : homme mortel. Il devient le témoin de la vérité de la Parole de Dieu et par là même il peut s'emparer des promesses divines. En conséquence, ses descendants se comportent en étrangers ici-bas ; il n'est pas trouvé pour eux de lieux d'habitation désignés ; rien n'est dit de leurs occupations et ils ne signent pas leurs oeuvres, comme Caïn, d'un nom tracé sur un sol maudit. Il leur suffit d'être connus de Dieu ; ils n'ont rien à revendiquer, rien à disputer à la génération de Caïn ; leurs intérêts sont ailleurs. Ils naissent, ils vivent, ils meurent après avoir engendré une famille destinée à transmettre les vraies valeurs divines.
Les chefs de famille ont sans doute remarquablement assumé leurs responsabilités à cet égard, car Jude (Jude 14) parlera d'Énoch "le septième" depuis Adam dans la lignée de la foi; et Pierre (2 Pierre 2:5) fera mention de Noé, prédicateur de justice, "huitième" de ceux qui ont invoqué le nom de l'Éternel. La vérité se transmet ainsi oralement par ces hommes de foi doués d'une longue vie, pendant ces quelque mille six cents années qui précèdent le déluge. Posons maintenant la question : les chrétiens aujourd'hui sont-ils, par leur marche d'obéissance à Dieu et de séparation du mal, désireux de transmettre à leur tour les vérités de la vivante et permanente Parole de Dieu, et "les très grandes et précieuses promesses" (2 Pierre 1:4), jusqu'à la venue du Seigneur?
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