Salut à la divinité incarnée




En cette paisible nuit d'hiver, il se passait quelque chose... quelque chose d'extraordinaire... quelque chose de surnaturel. Les bergers ont couru vers la Cité de David et ont trouvé leur Sauveur, comme l'ange l'avait dit... emmailloté et couché dans une mangeoire. C'était le Promis, le Messie ! Dieu était enfin venu habiter avec son peuple, mais d'une manière tellement inattendue.
Qui était ce saint Enfant que les bergers regardaient ? Ne vous méprenez pas : il était une divinité incarnée. Le nouveau-né Jésus a existé dans l'éternité passée en tant que Dieu le Fils. Il était coégal, coéternel et coexistant avec Dieu le Père et Dieu le Saint-Esprit. Cependant, Jésus a renoncé aux privilèges et aux plaisirs de son existence au ciel lorsqu'il a pris sur lui les limites de l'humanité (Philippiens 2:6-7). En  acceptant de vivre une vie terrestre ici-bas, Jésus a volontairement mis de côté les prérogatives et les conditions préalables de la vie telle qu'il l'avait connue, une existence dont il avait joui ; Il a renoncé à son droit à ce genre de vie, disant au Père : « J'irai.
Aller où? A Bethléem. Il a pris "la forme d'un serviteur, et [a été] fait à la ressemblance des hommes". Laissez-vous aller à imaginer ce que les bergers ont vu. Le voilà, le bébé. Voyez-vous ses dix doigts et ses dix orteils ? Son nez boutonné ? Entendez-vous les cris ? Il y a de l'humanité. Dans ce saint enfant est le début d'une vie terrestre. Regardez profondément dans ses yeux et voyez le début de la vie elle-même.
Plus tard, cet homme divin, tout à fait unique dans sa nature et dans la vie parfaite qu'il a vécue, "s'est humilié en devenant obéissant jusqu'à la mort, voire la mort sur une croix". N'est-ce pas incroyable? De toutes les manières de mourir, il est mort sur une croix, la forme de mort la plus humiliante et la plus douloureuse.
Dieu le Fils s'est abaissé. Il a pris la chair d'un enfant. Il est mort d'une mort humiliante. En conséquence, Dieu le Père "l'a hautement exalté". Un jour, tous s'inclineront dans l'adoration du Seigneur ressuscité, "à la gloire de Dieu le Père".
Tout dépend de Sa gloire. Quel plan. Quelle exécution. Quel emballage parfait et génial ! Le Dieu-homme. Jésus est une divinité non diminuée et une véritable humanité, deux natures distinctes en une seule personne, pour toujours. C'est le bébé dans la crèche !
Voir Isaïe 7:14 et Philippiens 2:5-11.
Le bébé dans la crèche est une divinité non diminuée et une véritable humanité, deux natures distinctes en une seule personne, pour toujours.