Vases de miséricorde : Dieu, la grâce et Gollum

En préparation de la sortie du Hobbit de Peter Jackson, j'ai récemment regardé les trois films du Seigneur des Anneaux avec un petit groupe d'amis. Nous étions tous, plus ou moins, de grands fans de Tolkien, et pendant le marathon de 12 heures, nous avons eu de nombreuses conversations sur des thèmes, des personnages, etc. Une tendance que j'ai remarquée tout au long de la journée était l'exclamation de "Ils auraient dû tuer Gollum juste là!"

Gollum est certainement l'un des personnages les plus désagréables que Tolkien ait jamais créés. Au moment où nous le rencontrons, il est devenu une version noueuse, cendrée et squelettique de son passé (une sorte de Hobbit, en fait). Son seul désir est de tenir à nouveau l'Anneau Unique, et il se comporte de manière violente, impitoyable, égoïste et manipulatrice afin de satisfaire sa soif de l'Anneau. Et tandis que pour une grande partie des Deux Tours et du Retour du roi, ses bouffonneries fournissent une sorte de soulagement comique, cela s'accompagne toujours d'un malaise et d'un dégoût pour son côté plus sombre et plus meurtrier.

Cependant, dans une scène très émouvante de La communauté de l'anneau, le sujet de Gollum est discuté à travers le prisme de la pitié.

"C'est dommage que Bilbon ne l'ait pas tué quand il en avait l'occasion", pense Frodon à propos de Gollum, après avoir appris que la créature traquait la Communauté dans l'espoir de récupérer l'Anneau.

"Pitié?" répond Gandalf le Sorcier. "C'est dommage que la main de Bilbon ait été arrêtée."

Bilbo Baggins avait pu voir en Gollum quelque chose de très important, quelque chose que Frodon viendra à réaliser plus tard.

Bilbo, héros du Hobbit, rencontre Gollum pour la première fois dans une grotte après que Bilbo soit tombé sur l'Anneau sans en connaître la signification. Gollum, désireux de tuer et de manger l'intrus juteux, accepte de jouer à un jeu d'énigmes avec Bilbo en échange de la vie de Bilbo. Bilbo a évidemment toutes les raisons de détester Gollum, mais après avoir trouvé un moyen de s'échapper, il est capable de réfléchir sur la créature avec pitié.

« [Gollum] était misérable, seul, perdu », écrit Tolkien, à travers les réflexions de Bilbo. "Une compréhension soudaine, une pitié mêlée d'horreur, a jailli dans le cœur de Bilbon : un aperçu de jours sans fin sans lumière ni espoir d'amélioration, poisson froid, déplacements furtif et propos chuchotant."

Car Gollum a découvert l'Anneau en tant que jeune Hobbit et ses pouvoirs obscurs l'ont conduit au meurtre, à l'obsession et à une vie anormalement longue de plusieurs centaines d'années, toutes passées à dépérir dans l'obscurité. Bien qu'il ait commis des actes de trahison indescriptibles, au moment où Bilbo le rencontra, Gollum n'était plus qu'une coquille de la créature qu'il avait été autrefois. Et cela fit monter la pitié en Bilbo, car il reconnaissait qu'une telle vie ne pouvait contenir aucun amour, ni nourrir beaucoup de conscience.

Mais dans le grand schéma des choses, pourquoi la pitié de Bilbo était-elle si importante ? Pourquoi une créature pervertie comme Gollum devrait-elle être regardée avec pitié ? Je garantirais que Tolkien a utilisé l'histoire tragique de Gollum pour nous rappeler la grâce et la plus grande providence de Dieu.

Bien que le rôle principal de Gollum dans Le Hobbit soit simplement de fournir une transition vers Bilbon en tant que nouveau porteur de l'anneau, il joue un rôle beaucoup plus crucial dans Le Seigneur des anneaux. Tout d'abord, il sert de guide à Frodon et Sam alors qu'ils voyagent pour amener l'Anneau au Mont Du Destin, où il peut être détruit. Si Bilbon avait tué Gollum après le jeu d'énigmes, comme il avait brièvement envisagé de le faire, Frodon et Sam auraient presque certainement rencontré la mort bien avant de se rapprocher du Mordor. La pitié de Bilbon a eu une grande influence sur le sort de la Terre du Milieu.

Frodon, le prochain porteur de l'anneau, a également adopté la pitié de Bilbo pour Gollum, même lorsque d'autres ne le feraient pas, et contre ses désirs initiaux. Sam en particulier est resté très méfiant et sceptique à l'égard de Gollum, comme cela était justifié. Plusieurs fois dans le film, Sam est prêt à tirer son épée et à achever Gollum, si seulement Frodon donnait son consentement.

Mais non, Frodon ne le fera pas. Car Frodon, lourdement entraîné par le poids croissant de l'Anneau, voit sa propre douleur amplifiée en Gollum. Frodon comprend que renoncer à Gollum reviendrait à renoncer à lui-même. Il tient obstinément à la conviction qu'il doit y avoir un but à ses souffrances, aux souffrances de Gollum, et que la rédemption est toujours possible pour n'importe qui. En fin de compte, dans une histoire sur l'espoir, c'est l'espoir qui fait avancer Frodon.

Et en effet (LotR spoiler alert !), l'insistance de Frodon à faire preuve de miséricorde envers Gollum se concrétise. À la fin de leur voyage, Frodon délire presque de faim, de soif et de lassitude. Il enfile l'Anneau, invisible, et tente d'abandonner le plan de destruction de l'Anneau.

Ce n'est que la réapparition de Gollum qui accomplit la fin de Sauron, car il attaque Frodon, mord le doigt de Frodon (et l'Anneau avec lui) et tombe dans le cratère volcanique en fusion.

Gollum avait toutes les chances de laisser partir l'Anneau une fois qu'il avait trouvé un nouveau porteur, mais il a choisi de rejeter cette liberté. Peut-être était-il handicapé au-delà de l'acceptable. Et en poursuivant l'Anneau jusqu'à sa mort, il a fini par sauver Frodon de la même horrible corruption. Frodon a fini par devoir non seulement sa vie et sa santé mentale à Gollum, mais aussi le sort de la Terre du Milieu.

Au final, et malgré ses nombreuses trahisons, c'est pour le mieux que personne n'ait tué Gollum quand ils en avaient l'occasion.

Tolkien savait que Dieu nous donne à tous les mêmes choix, la même grâce, les mêmes chances d'accorder la miséricorde. Nous pouvons regarder les circonstances de la vie et nous demander : « Comment quelque chose de bon pourrait-il résulter d'une telle situation ou d'une telle personne ? Mais nous ne voyons pas comme Dieu voit. "Même les plus sages ne peuvent pas voir toutes les fins", c'est ainsi que le dit Gandalf.

1 Samuel 1: 1, David ne tuerait pas son ennemi Saul, même s'il semblait que Dieu avait livré Saul entre ses mains, parce qu'il tenait au fait que Dieu avait oint Saul Roi sur Israël. De même, Bilbon et Frodon ont attribué une valeur donnée par Dieu à la personnalité de Gollum, réalisant à quel point cette personnalité avait été tordue par le mal et ont refusé de prendre la vie de la pitoyable créature.

Nous pouvons, chaque jour, appliquer cette leçon de David, Bilbon, Frodon et Le Hobbit. Dieu désire l'obéissance et la miséricorde plutôt que le sacrifice et le jugement. Et nous pouvons être des instruments obéissants de cette miséricorde, si nous le désirons. Comme Gandalf, encore une fois, l'explique si bien au nom de J.R.R. Tolkien : « Beaucoup de ceux qui vivent méritent la mort. Et certains qui meurent méritent la vie. Peux-tu la leur donner ? Alors ne sois pas trop pressé d'infliger la mort en jugement.