adoration #26 - L’enseignement du Nouveau Testament sur le Role de la Femme dans l’assemblée #10




L’ATTITUDE DU CŒUR



Une considération importante est l’attitude de notre cœur. Un chrétien ou une chrétienne ne devrait pas se mettre lui-même ou elle-même en avant pour exiger quelque chose de Dieu. Si nous qui sommes femmes insistons sur nos « droits » de faire ce que nous avons envie de faire, nous perdons de vue certaines vérités. Dieu a commandé que tous les chrétiens soient soumis non seulement à lui mais aussi les uns aux autres (Éphésiens 5.21). Les prières de Christ lui-même étaient exaucées « à cause de sa piété » (Hébreux 5.7). Nous devons nous soumettre avec non moins de vénération à la volonté de Dieu et à son autorité. Si Christ avait insisté sur ses « droits » et ne s’était pas soumis à Dieu, nous n’aurions eu aucun espoir.
Bien que cela puisse être biblique qu’une femme parle en public ailleurs que dans l’assemblée de l’Église, cela peut ne pas être expédient ou opportun. Cela peut donner une fausse impression à ceux qui ne comprennent pas la distinction entre « en tant qu’Église » et d’autres assemblées.
Ce serait aussi scripturaire qu’une femme fasse certaines choses dans l’assemblée, comme passer le plateau de la communion, ce qui est un rôle de service ; mais cela peut ne pas être indiqué dans une situation donnée. Le faire pourrait scandaliser l’Église au lieu de l’édifier.
Certains pourraient demander : « Mais si on refuse à la femme de parler en public dans l’assemblée, que peut-elle faire d’autre ? » Nous répondrions à cette question en posant une question à notre tour : « Un homme, qui n’est pas celui qui conduit le culte public dans l’assemblée, que peut-il faire pour le Seigneur ? » En répondant à la deuxième question vous répondez aussi à la première. Une femme doit obéir à tous les commandements de Dieu aussi sûrement que n’importe quel homme, et cela inclut la Grande Mission (Marc 16.15). Pourtant si nous pensons que la seule façon, ou la meilleure façon, d’obéir à ce commandement est de parler devant l’assemblée de l’Église, alors notre point de vue est trop superficiel, et nous sommes bien loin de l’observer. Les femmes aussi bien que les hommes doivent et peuvent faire bien plus pour y obéir.
Peut-être avons-nous besoin d’approfondir la doctrine de ce qu’il convient de faire dans l’assemblée – nous semblons vivre dans un temps où « n’importe quoi est acceptable ». Nous avons besoin de réexaminer le plan de Dieu sur la manière de nous approcher de lui quand nous nous assemblons en ekklésia. Notre problème est peut-être autant une compréhension inadéquate de la doctrine biblique de l’assemblée qu’une mauvaise interprétation du rôle de la femme.









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