Genèse 25-27

Seulement deux hommes dans la Bible sont appelés des chasseurs - Nemrod et Esaü - et ils ont beaucoup en commun. Le fait qu’Esaü

est relié à Nemrod, le rebelle, révèle le vrai caractère d’Esaü.

La Parole nous dit qu‘ Esaü...aimait courir la campagne (Genèse 25:27). A la lumière de Matthieu 13:38, la campagne est le

monde. Esaü était typiquement un homme du monde. Il revient de la campagne affamé. Sa faim illustre plus qu’un besoin physique,

car il n’y a rien à trouver dans la campagne qui satisfasse vraiment. Esaü est typique du non-croyant, et ses descendants

étaient les Edomites (Genèse 36; Malachie 1:2-3) qui s’opposaient violemment au peuple de Dieu.

En contraste frappant avec Esaü, Jacob était un homme tranquille qui restait volontiers sous la tente (Genèse 25:27). Le mot

hébreu pour tranquille est le même mot dans d’autres Ecritures, qui traduit les mots parfait, honnête, pur. Donc le mot tranquille

se réfère à son caractère - un homme de Dieu.

Jacob reconnaissait ce qui satisfait et, connaissant le caractère de son frère, il lui dit: “Vends-moi aujourd’hui ton droit

d’aînesse” (25:31, N.V.S.R.). Jacob a offert d’acheter ce que le Seigneur avait prédit qui lui appartiendrait (25:23). Ce

droit d’aînesse était une position d’honneur - être l’héritier de l’alliance entre Dieu et Abraham et ses descendants. Cela

constituait un lien dans la lignée de descendance par lequel le Messie allait naître dans ce monde (Nombres 24:17-19).

Esaü a révélé son vrai caractère quand il a dit: Je vais mourir de faim. A quoi me serviront mes droits de fils aîné?” (Genèse

25:32). Esaü ne pouvait pas signifier qu’il était près de la mort à cause d’un repas manqué. S’il était vraiment affamé,

il aurait pu facilement trouver de la nourriture dans la maison d’Isaac ou il aurait pu retourner chez lui avec ses femmes

cananéennes. De toute évidence, il disait qy’il n’avait aucun intérêt pour les choses de Dieu. Esaü est identifié dans l’histoire

comme étant un homme dépourvu de respect pour les choses sacrées (Hébreux 12:16). L’indifférence d’Esaü pour les valeurs

spirituelles ressort aussi dans ses mariages aux filles hittites et à une Ismaélien (Genèse 27:46; 28:9). L’Esprit-Saint

confirme l’indifférence d’Esaü aux valeurs spirituelles dans un avertissement aux futurs Chrétiens: “Que personne ne soit

immoral ou dépourvu de respect pour les choses sacrées, comme Esaü qui, pour un seul repas, vendit son droit de fils aîné”

(Hébreux 12:17).

Isaac était devenu aveugle (Genèse 27:1(; mais il est triste aussi de noter qu’il avait perdu de vue la Parole de Dieu concernant

son alliance. Isaac savait que Dieu avait révélé par Rébecca qu’Esaü servirait Jacob (25:22-23); comparez Romains 10:1-7;

Hébreux 11:20).

C’est la raison pour laquelle Rébecca avait tant de courage et de foi en Dieu. Elle a risqué d’être condamnée par son mari

aveugle pour accomplir la prophétie que Dieu lui avait confié avant que les jumeaux soient nés (Genèse 25:22-23). Jacob avait

raison d’acheter le droit d’aînesse d’Esaü qui n’accordait aucune importance à son droit de fils aîné (25:32.34)> La foi

de Rébecca et de Jacob a été honorée en croyant que Dieu avait donné à Jacob le droit d’aînesse.

Il est inévitable que le serviteur fidèle de Dieu sera faussement accusé et trahi. Mais il est encourageant de voir par le

vécu de Jacob, qu’il est impossible pour qui que ce soit d’empêcher le serviteur choisi de Dieu d’accomplir la parfaite volonté

de Dieu. Cela ne dépend donc pas de ce que l’homme veut, ni de ses efforts, mais uniquement de Dieu qui a pitié (Romains

9:16).

Le Christ révélé:Comme descendant spirituel (Genèse 26:4). Tous les véritables croyants dans le Christ sont les enfants de

Dieu (Jean 1:12-13; I Jean 3:9).