Genèse 5.3 - L'homme en Adam



Adam engendre un fils à sa ressemblance. Certes il transmet à sa descendance toutes ses facultés naturelles d'intelligence, tout ce qui fait sa dignité, mais aussi, depuis la chute, la connaissance du bien et du mal par la conscience et la racine du péché avec toutes ses conséquences. Le corps lui-même, soumis à la souffrance, a pour fin la mort et la corruption : terrible ressemblance de père en fils, renforcée par le terme "selon son image". Au chapitre premier (v.26), le terme "selon notre ressemblance" atténuait plutôt la portée de "à notre image".
"Et il mourut". Ainsi va Adam, ainsi iront tous les autres à sa suite ; n'y a-t-il donc pas d'espoir pour l'homme ? Aucun pour l'homme naturel, car la chair et le sang - l'homme déchu - ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, ni la corruption de l'incorruptibilité (1 Corinthiens 15:50).

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