MÉDITATION BIBLIQUE DE LA LILB AVEC COMMENTAIRE

(texte reproduit à partir d’un enregistrement audio de la MÉB)

VERSETS :  Jean 1 :14-18

COMMENTAIRE :

Voir Dieu :  En mots simples, Jean nous révèle le cœur de l’Évangile. Premièrement, la parole était avec Dieu, elle était Dieu. C’est l’affirmation de la distinction des personnes à l’intérieur de la trinité. Secondement, la parole a été faite chair. Dieu s’est fait homme. C’est l’affirmation de l’Incarnation. Jésus était un homme comme nous et parmi nous et, pourtant, il était Dieu.

« Nous l’avons vu, nous l’avons touché » :  Dans son entrée en matière, Jean écrit dans un style totalement dépouillé. Exode, déportation, révoltes, bref, tout l’Ancien Testament est ramassé dans cette simple phrase :  « Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. ».    Mais dès le verset 14, Jean engage sa personne de témoin direct de la vie de Jésus. Alors, il laisse paraître son émerveillement :  plénitude, grâce, vérité, gloire. Tout cela, il l’a goûté au contact de Jésus ; et il insiste sur le caractère communautaire de son expérience : « Nous avons contemplé sa gloire » (il se réfère peut-être à la Transfiguration de Jésus sur la montagne).

Qui peut être comparé à Moïse ?:  Pour Israël, Moïse est un père. Il a emmené le peuple hors de l’esclavage d’Égypte, il l’a fait traversé la mer, il lui a donné la Torah de Dieu. Il l’a conduit au travers du désert ; il est donc à la source de l’identité du peuple.    Situé Jésus par rapport à Moïse, c’est donc dire sa grandeur et son importance ; mais c’est dire aussi qu’une étape fondamentalement nouvelle de l’Histoire s’ouvre.

POUR ALLER PLUS LOIN :

« La gloire de Dieu c’est l’homme vivant. Et la vie de l’homme c’est la vision de Dieu. » (Irénée de Lyon, deuxième siècle de l’ère chrétienne)